¿Què diferencia existe entre el modelo implìcito de la blogsfera y el modelo emisor-receptor | 22:41 |
Discuta la siguiente información: "tras toda arquitectura informacional se esconde una estructura de poder" | 22:04 |
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estructura,
informacion
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¿cuál es la clave para poder explicar la gran mayoría de los nuevos fenómenos sociales y políticos a los que nos enfrentamos? | 21:39 |
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comprension,
regla
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parcial 1. | 14:38 |
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caracteristicas:
1.dicho paradigma tiene dos elementos esenciales: la internet y la capacidad genetica.
2. conlleva un aprendizaje en el manejo de la informacion
3. èste se llega a travès de la informacion.
4. se trabaja mediante un intercambio de saberes colectivos.
5. debe ser integral-interactiva.
2.cuadro comparativo entre web y web 2.0
web 2.0 informacion dinámica web tradicional informacion unirideccional
web2.0 usuario como autor web tradicional autor como protagonista
web2.0 la comunicacion e interaccion es lo fundamental web tradiconal la informacion es lo que prima.
3 què es un blog y cuàntos tipos d blog hay?
un blog es un espacio web actualizado interactivo donde se suministra informacion cronologicamente de uno o varios autores para generar conocimientos en otros individuos que visitan de èste.
tipos de blog:
1.blog personal: preferencias e ideologias del contexto del autor.
2.blog colectivo:participan varios autores.
3.blog corporativo: referente al contexto empresarial.
4.blog educativo: alude al contexto institucional. interaccion entre alumno-docente.
5.blog temàtico: abarca diferentes temas dependiendo de la preferencia del autor.
6.fotoblog: imagenes del contexto social y sus preferencias respecto a esto.
7.videoblog y audioblog:videos y musica.
Redes del conocimiento:" un paradigma de integración para el desarrollo colectivo" | 8:23 |
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Beltran,
conectividad
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"El estudio de la sociabilidad en/con/sobre Internet debe situarse en el contexto de la transformación de los modelos de sociabilidad en nuestra sociedad". Manuel CASTELLS (2001).
El papel que cumple el individuo en la transformación de la sociedad no se mide por el grado de desarrollo que pueda poseer como productor individual, sino en la capacidad de relacionarse y gestionar dentro de una cultura y ámbito social: reto de la red-conocimiento que, abordar su contexto y finalidad, implicará en esencia relacionar una visión integral entre lo tecnológico-social, ¡claro¡ sin antes definir qué es.
"Una red de conocimiento se define como una comunidad de personas que de modo informal ocasionalmente a tiempo o de forma dedicada, trabajan con un interés común y basan sus acciones en la construcción, el desarrollo y la comparición mutua del conocimiento".
Desde mi punto de vista, para Beltrán y Castellanos, este tipo de red constituyen las máximas expresiones del hombre como productor de saberes , pero, lo generaliza al tratar de definir esta actividad como informal, olvidando, que la necesidad del hombre de intercambiar lo que aprende y lo que crea se transfiere dentro de un contexto tecnológico.
vemos entonces, que las TIC (tecnologías de la comunicación y la información) ha ofrecido nuevas formas de comunicación para el desarrollo social mediante la ínter conectividad: posibilidad de generar interacciones humanas en la producción, almacenamiento y acceso a la información con el objeto de desarrollar capacidades creativas para la transformación de la realidad- siempre y cuando estas capacidades reflejen la necesidad de diseñar estrategias en pro a posibles soluciones de los problemas emergentes en la sociedad.
Por tanto, se debe pensar que el objetivo de dicha ínter conectividad no es sòlo el hecho de informar y difundir conocimiento "sino de la adopción de formas flexibles y participativas de una organización, implementadas a la hora de crear y aplicar los conocimientos a la solución de problemas"(1) tambien de:
1. propiciar entornos fiables donde cada individuo sea respetado y se reconozca como parte de su entorno dando lugar a la formación de espacios propicios de participación colectiva.
2. plantear una relación humana esencial donde la comunicación intercultural e interpersonal sea utilizada para desarrollar procesos de gestión y cambio.
3. aprovechar el enriquecimiento intelectual para en conjunto diseñar estrategias comunicativas favorables a un cambio, desarrollo y bienestar social.
Por ende, el papel complejo de la producción de conocimiento implica en cierta medida, romper el esquema individual de saberes,creando así, una conexión humana mediante la integración de estos pilares para una gestión exitosas en cuanto mas allá del desarrollo tecnológico.
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(1)Eduardo M. BAnùs:"estrategia de redes de conocimiento adoptadas por la Unesco".
bibliografia:http://www.redesdelconocimientocolectivo.
http://www.hipersociologia.org.ar/papers.
El conocimiento:” mas allá de un enfoque unidisciplinar de la comunicación” | 15:11 |
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En una cultura de clases como la nuestra, caracterizada por su complejidad y exigencia en las personas, necesita de una serie de habilidades y percepciones diferentes, una competencia que asuma la capacidad de explotar un conocimiento colectivo al compartir lo que saben con otros individuos.
No se puede seguir inquieto al tratar de justificar ¿qué debe poseer un conocimiento de cultura?, porque el reto es tratar de concebir una nueva forma de vida donde le ser humano permita potenciarse y retroalimentarse mediante la comprensión y expresión mutua del entendimiento, así logrando diseñar nuevas estrategias y estructuras para construir mas tarde lo que solemos llamar “sociedad del conocimiento”.
Es leal señalar, que seguimos viajando por el mundo de sentido, producción individualista, pero que se encierra, al tratar de impartir conocimientos o lo que saben con otros; lo ingenuo de todo esto es, que el ser humano ahíto de inquietudes por descubrir lo desconocido para transformar su realidad, en busca de un desarrollo, no practique ni ponga en función la tarea de lo social para generar progreso, un progreso que beneficiará a toda una colectividad transcendiendo las barreras en cuanto a herramientas tecnológicas.
“Necesitamos pues, de una sociedad equitativa, que implica en cierta parte, una pequeña adaptación culturista- pues el esfuerzo es mínimo, indiscutible- y modernización de mentalidades”2 que se puede construir desde el enfoque de la igualdad, el acuerdo, el diálogo, la participación reciproca o la capacidad que permita a cada individuo a actuar y participar como miembro de una colectividad y productor del conocimiento.
Desde mi enfoque analítico, pretender imponer las barreras de la interacción y flujo de información para encerrar el conocimiento, hace que este mismo se vuelva inculto por la misma innecesidad de crear una conexión humana, una interacción y tejido social como pilar fundamental para una gestión exitosa en cuanto a mas allá del desarrollo tecnológico, y dentro de esto cabe resaltar ¿cómo puedo ampliar el conocimiento o en su caso mejorarlo?
El papel de la comunicación sirve como herramienta y puente indispensable para interiorizar y crear la nueva cultura: un contexto organizado, flexible, mas allá de lo unidisciplinar, donde la sociedad se nutra en igualdad de conocimientos, disponiendo de una mayor productividad y logrando mayores beneficios para el desarrollo.
Es de gran necesidad fomentar y crear a través de lo dialògico una sociedad del conocimiento. Individuos que mediante herramientas cognoscitivas y entornos de sociabilidad estén disponibles para estimular conversaciones, conocimientos, flujos informativos y mejorar en la toma de decisiones.
La clave estaría en crear una cultura que rompa el esquema unidiscipinar,- entendiéndose éste como el individualismo, la misma incapacidad de impartir Información y un grado de confianza – y disponga de un conocimiento colectivo mediante la participación activa de cada gestor o productor, retroalimentándose y gestionándose Para en pro de un bienestar social.
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2. obtenido de http:// www.monografias.com/trabajos10/impla/impla.shtml.Otras fuentes bibliografías: http://www.google.com.co/search?hl-=cultura del conocimiento
¡Bienvenidos¡ | 20:15 |
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comunicar y educar
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